home page

Monday, March 24, 2008

miCoach from adidas and SAMSUNG

جمعت سامسونج للإلكترونيات، وعملاق الألبسة الرياضية الألماني
adidas
جهودهما لإطلاق
miCoach
الهاتف الموسيقي الرياضي الأول. وقد أتى إطلاق هذا الجهاز الفريد وسط إدراك شعبي كبير لأهمية أسلوب الحياة الصحّي. ويعتبر هذا الهاتف الجهاز الأمثل لأولئك الذين يودّون ممارسة الرياضة والاستمتاع بوظائف الموسيقى والوسائط المتعدّدة في الوقت عينه. ش
-
وقال ستيف هان، المدير العام لقسم الهواتف المحمولة في سامسونج الخليج للإلكترونيات: "يفتتح هذا الهاتف سوقًا جديدة للتكنولوجيا المتعلّقة بالرياضة والتي يجري ابتكارها للمستخدمين النشيطين الذين يرغبون في اقتناء أحدث ما في المزايا المتعدّدة الوسائط. لأننا ندرك تمامًا ما الذي يريده المستهلك من هاتفه، وبالتالي نضيف خيارات أوسع من الهواتف الجوّالة لنقترب أكثر فأكثر من أسلوب حياة المستخدم." ش
-
وأضاف أريك ليدتكي، نائب رئيس قسم تسويق ماركة أديداس : "يعتبر هذا الهاتف نظام التدريب التفاعلي الأكثر تقدّمًا في السوق اليوم، لأنه يجمع تكنولوجيا الهواتف الجوّالة المتقدّمة مع أحدث ما في الإبداع الرياضي والتدريب. وينفرد في أنه يجمع البيانات الشخصية ويحلّلها، من ثمّ يعدّل خطط التدريب تبعًا لمستوى لياقتك ولأهدافك المحدّدة. وهو في الوقت عينه يعطيك تقييمًا بالوقت الحقيقي خلال التمرين". ش
ويتميّز الهاتف بأنه نحيل كفاية لكي يصطحبه محبّو الرياضة بسهولة إلى التمرين بفضل تصميمه المنزلق والمدمج الذي لا تتعدّى سماكته 14.5 ملم. كما يمنحه مفتاح الملاحة المتين والظهر غير الصقيل ثباتًا كبيرًا. ش
-
وبفضل مستشعر الخطوات ومراقب نبضات القلب اللذَين يتحلّى بهما الهاتف، يمكنه تقديم نظام تدريب شخصي شامل خلال الحركة. ويقدّم الهاتف أيضًا نصائح تدريب ومعلومات عن الأوقات، ويشجّع مستخدمه بفضل موسيقى تتناسب مع التمرين الذي يقوم به. ش
-
بلمسة واحدة، يمكن المستخدم التواصل مع مستشعر الخطوات ومراقب نبضات القلب والبدء بتمرين يناسبه. وينصح مدرّب شخصي العدّائين "بزيادة السرعة للوصول إلى منطقة القوّة" أو يخبرهم بأنّ "فترة 15 دقيقة قدّ مرّت." وعند لمس الهاتف مرّتين تحصل على مستجدّات عن التمرين. وتبيّن لك شاشة أل سي دي التي يبلغ قياسها 2 بوصة عرضًا بالوقت الحقيقي للزمن، وخفقان القلب، والمسافة، والسرعة، والسعرات الحرارية المبذولة. ش
-
كما يصدر الموسيقى لتشجيع الرياضيّين على تخطّي حدودهم. ويمكن المستخدم رصف الأغاني تبعًا لنغمها أو لقيمتها التشجيعية، فيتمكّن بالتالي من الاستماع إلى نوع الموسيقى الذي يرغب فيه بالضبط خلال التمرين. ش
-
يضمّ الهاتف كاميرا 2 ميغابيكسل وذاكرة سعة 1 جيغابايت ليمكّن مستخدميه من التقاط صور لإنجازاتهم خلال التمرينات. ويتميّز أيضًا بصلة يو أس بي وبلوتوث، فيصبح بالإمكان نقل المحتوى المتعدّد الوسائط ومزامنة الملفات مع الوي بسهولة كبيرة. ش

Monday, March 3, 2008

ردا على سؤال يوهان كرويف

كان هناك سؤال يحير أخونا في الله
مشعل كرويف الأنصاري
والسؤال كالآتي
هل هناك دليل على جواز أكل اللحوم في الغربة ؟
وسوف أجيب على هذا السؤال بالتفصيل مع الأدلة
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمدلله الصلاة على رسولنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
ثم أما بعد
إجابة هذا السؤال تنقسم إلى ثلاث أقسام
القسم الأول
نبدأ أجابتنا بدليل من الكتاب الكريم
( الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلُّ لَّهُمْ )
سورة المائدة : 5
ومن هذه الآية الكريمة يتبين لنا أنه لا إشكال في حل ذبائح أهل الكتاب
وكما هو معلوم لديكم أن أهل الكتاب هم اليهود والنصارى
وهنا نفهم أن ذبائح غير أهل الكتاب من الوثنيين والأديان الأخرى لا تحل لنا قطعا ولوتمشى فيها على الطريقة الإسلامية
.
القسم الثاني
يُشترط لِحلّ ذبائح أهل الكتاب أن يذبحوا الذبح الشرعي ، فلو خنقوا ذبائحهم أو صعقوها بالكهرباء ونحو ذلك من الطرق لم تحلّ ذبائحهم ،والطريقة الإسلامية هي التي يكون فيها انهار الدم لأن هذه العمومات اعني عموم قوله (وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ) وكذلك الوقائع التي وقعت من الرسول صلى الله عليه وسلم في أكله ذبائح أهل الكتاب هذه ، تُخَصَص لقول النبي صلى الله عليه وسلم (ما أنهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل) هذا الحديث قاضٍ على العمومات التي تفيد حل ذبائح أهل الكتاب مطلقاً . كما أن المعني يقتضيه أيضاً فإن احتقان الدم بها هو سبب خبثها ونجاستها وتحريمها وكذلك إذا كان المسلم وهو أشرف وأطيب وأزكي من الكتابي لا بد في ذبيحته من انهار الدم فالكتابي من باب أولي
القسم الثالث
إذا لم يعلم كيفية وطريقة ذبح أهل الكتاب لذبيحتهم
وهذا غالبا ما يحدث
حيث أننا نذهب إلى المطاعم ولا نعلم كيفية الذبح
هنا السؤال
هل يحل لنا الأكل منها أم لا ؟
وهل يجب علينا السؤال عن طريقة الذبح أم لا ؟
الجواب على السؤال الأول والثاني مجتمع بدليل واحد من سنة نبينا الكريم عليه أشرف الصلاة والتسليم
النبي صلى الله عليه وسلم كان يأكل من ذبائح اليهود ولم يستفصل عن كيفية ذبحهم
هنا يأتي جواب السؤال الأول بجواز الأكل حيث أن الرسول صلى الله عليه وسلم أكل من غير أن يعرف كيفية الذبح
وجواب السؤال الثاني بأنه لا يجب عليك أن تسأل عن طريقة الذبح إتباعا لسنة الرسول عليه الصلاة والسلام حيث أنه لم يسأل عن الطريقة
والحمدلله رب العالمين
..
وحاضرين لأي توضيح